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殷谦

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bki-20140411201022-1299381659.jpg殷谦,男,汉族,丁已[蛇]年(1977年)五月初一(6月17日)  出生于新疆伊犁。笔名:北野。作家,诗人,文艺评论家,独立学者;以笔名北野闻名中国当代文坛。1998年毕业于西北大学中文系,获在职文学硕士学位,其间在洛阳师专中文系进修古汉语;2008-2009年于英国牛津大学万灵学院进修。现为世界华文作家协会理事、中国作家协会会员、中国散文学会会员。在全国各大报刊发表文章7000余篇(首),近400万字;出版文学及哲学等著作45部。曾于1995年获《诗刊》、《星星》颁发的“诗人诗歌奖”。

殷谦的文字具有独特而显著的风格,棒喝时代,针砭时弊,抨击中国文坛堕落,媒体称殷谦是“利剑在握”的“精神卫士”,甚至称殷谦是手持狼牙棒的“文坛酷吏”。  作品涵盖多个文学和学术范畴,包括长篇小说、短篇小说、散文、杂文、随笔、诗歌、文学评论、戏剧、哲学、历史学等,以犀利而秀雅的文字和深刻的哲理见长,他的主要作品有《无处释放的青春》、《爱是寂寞撒的谎》、《天廷秘传》、《蒙古秘藏》之《蒙古秘藏:发现成吉思汗陵》、《忽必烈秘器》、《传国玉玺》系列三部;对于当代文坛来说,他无疑是少有的学者型作家之一。

殷谦倡导人类应该信仰普世价值,反对任何形式和名义下的暴力行为,他认为世界和平和共同繁荣应该是人类的一致愿望。殷谦所强调的人要要信仰并非是强调人要信仰神灵,而是对天地的敬畏和自然的尊崇。这种信仰说白了就是人要认识到自我,做回自己,有独立的思想和坚定的信念,“搞学术的要信仰学术,种庄稼的要信仰庄稼”,殷谦所说的信仰就是人对生命和生活的一种态度,就是充满爱意和善念,对人和事都要无比虔诚和执着。不要抱怨命运,人要懂得尊重圣神的事物,懂得爱和恨的真正意义,他认为“即使恨也是善良的,应该将恨引向爱,而不是引向恶。殷谦认为,文学艺术是一种对抗和抵制罪恶和黑暗的精神之努力。为求美而说丑,为求善而说恶,伟大的作家和艺术家通过文学艺术作品来描述黑暗,其本身的目的就是为了追求光明,为了彰显光明之意义和价值,为了表现人性的伟大和高贵,为了表达对光明的追求和渴望。为实现自己的道德完善和人格发展,人之初就当抵御外部社会和心灵深处的黑暗。关于“自我”普遍指人的一种心理疾病,太过“自我”是一种病,多有贬义的意思。但殷谦却不这么认为,在他的哲学思想里,“自我”不是以自我为中心,不是自恋,而是一种美德,是值得赞美的事物。殷谦认为:“人之为人,就要做真实的自己,做回自己,而不是随波逐流,人云亦云,跟着疯子扬黄尘。”殷谦认为“自我”非常重要,太“自我”并不可怕,可怕的是人们迷失了自我。

蒙古秘藏1:发现成吉思汗陵

简介:本书不仅是国内首部全面解读蒙古帝国的文化悬疑小说,中国彩票:而且是唯一一部全景式展现蒙古帝国空前绝后四百年兴衰历程的文化悬疑巨制。毕业于英国牛津大学历史系的蒙古国黄金家族后裔宝音博士的一篇名《发现成吉思汗陵》的报告引发了世界考古界的沸腾。在英国皇家考古学会一亿美元考古资金的支持下,宝音的导师、世界著名蒙古文化考古专家戈恩教授带领包括宝音、格根塔娜、包绮丽等人在内的一支60人组成的考古队开始对成吉思汗陵的探寻。宝音携带祖先遗留的信物金蝠牒并循着在其妻黄金家族后裔诺敏其其格家发现的耶律楚材手记《西征纪要》的历史轨迹

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